所以哪怕她再怎么想向全世界骄傲的介绍这个人是她丈夫，她也没有办法。

真实的世界里，没有陆秀才的姓名，自然更不会有陆家娘子的姓名。

而且，随着陆家娘子接触的人越来越多，越来越了解这个社会，她才懵懵懂懂的察觉，其实写话本的文人，在社会主流眼中，甚至算不上是个“文人”。

哪怕陆秀才是也是个饱读诗书的秀才，哪怕陆秀才年纪轻轻已经达到了很多同龄人达不到的成就，可他依然缺少一样东西。

——社会地位。

经济能力和社会地位很大程度上决定着一个人的话语权。

陆秀才已经通过写话本获得一定的经济能力，所以他能在黄陂里这种寸土寸金的地段挥斥千金，买下一处安身立命的宅院。

可和他一样住在黄陂里的人，大部分不但有经济能力，还有社会地位。

很多文人虽然赚的不如她的相公多，甚至写的东西还没有他相公的话本出名，但因为他们是“正统文人”，是出过正经书的读书人，就会得到更多的尊重，也会得到更多的优待。

譬如他们坊中照顾幼儿的蒙学，就优先接收这些父母有社会地位的孩童。

孩子是女人的软肋。

自己当不上“陆夫人”，陆家娘子还可以排解。自己的孩子当不上“陆家公子”，陆家娘子却怒其不争。

她想着，既然丈夫是个不知道钻营也不愿钻营的性子，她就辛苦点，趁着“近水楼台先得月”的优势，先为丈夫铺条路出来。

谁料，她辛苦忙碌一通，路没给蹚出来，她的相公先不干了。

陆家娘子这下是真的慌了神。

成婚这么多年，陆秀才只和陆家娘子红过一次脸。