比如说迷路了，大军迷路其实和主帅关系不大，得怪向导不行，还得怪探马没探清路，主帅又不是本地人，外地人找不着路实属正常。

可万一迷路耽误了战机，或者造成了更严重的后果，区区小兵肯定背不动这等罪名，将军又爱兵如子，肯定也不好意思严惩下面的人，那将军不得替士兵背锅？搞不好还得自刎谢罪。

用有领军之能的将军去换掉小兵，这亏到姥姥家了。

而且大商施行万方有罪罪在万方，要的就是一个罪行分明，将士关系一近，很容易从轻发落，即使按照军令狠心下手了，来个挥泪斩xx也不好，军令如山，于情你哭，可以，于理，犯了军令砍了实属正常，凭啥哭啊？那不是白白给三军带来负面情绪？有罪之人死了还赚波眼泪？

除了这些之外，鲁雄觉得最重要的一点，还是在于军功。

将领之所以能成为将领，不仅仅是因为有统军只能，更是因为其身具功劳。

就连闻仲都是从小兵之中杀出来的。

既然有功劳，那为什么不能有优待呢？

士兵们也想要好待遇，那简单，军功制之下，去杀敌啊！去立功啊！

这时候，将军的优渥奢侈待遇，反而还会成为下面大头兵们的动力所在。

至于将军不与士兵同甘共苦，能否让士兵追随，这就很简单了。

如果将军有能力，能带着军队杀敌立功，哪怕这个将军和士卒的关系并不好，士卒还会不跟随这个将军的吗？

这和那些贵族商队一个道理，许多百姓都讨厌那些高高在上的贵族老爷，可不还是受雇于贵族的商队往来南北？

为什么？因为有钱赚啊！

行军也是一个道理，对士兵们而言，能立功比什么都实在。

这样的关系更为纯粹，而且还不会被君王猜忌。