针对这种无法无天的邪恶行径，佛教界起初还有点耐心，只是联络了一些交好的公卿贵族，希望朝廷能严厉约束一下。拖了一段日子看到事态没见起色，又指使信徒僧侣抬着佛像，在京都的街道上游行示威。

可是即便如此，“倒幕志士”们依旧没有任何收敛，而公卿贵族们也很乐意从中分润一下财货。又过了几天，已经快要失去耐心的和尚们，居然等到了朝廷正式扶植黄泉之神月读命，还要将被佛教界垄断了上千年的打理丧葬之职，交还给司职死亡的月读命神社的噩耗！

眼看着要被断了命根子的和尚们终于彻底炸毛，与朝廷撕破了脸皮，决心要用武力对抗的激烈方式，来捍卫自己在东瀛的立足之本，以及最重要的稳定财源！

一场宗教战争的导火索立即爆发，京畿的诸山寺庙纷纷发动信徒，起出窖藏兵器，本应避讳杀生的方丈们一边互相通信联络，一边准备着动手杀人放火。为了求得大义名分，和尚们还推举仁孝天皇的老爹，已经退位出家的丰仁院法皇为统帅，在佛教中心故都奈良纠集起上万僧兵，宣布要讨伐“佛敌”，并且还当真收到了如来佛祖的教谕……眼看着一场灭绝人伦的父子交兵在即……

而一直惶惶不可终日的大阪城，在提心吊胆地等待了一个多月之后，没有等到朝廷的讨伐大军，反倒是接连不断地涌来了无数难民，最初是躲避屠杀的“秽多”、“非人”，之后则是三教九流样样都有，还有几个人口稀少的小藩国，干脆丢下了领地，举藩集体搬迁的。

与政治上绝对忠诚可靠的“秽多”、“非人”等贱民不同，幕府军担心后面这些人当中混杂了倒幕派的奸细，因此拒绝在无人作保的情况下放其入城，也不肯动用军粮赈济——于是，在壁垒森严的大阪城外，很滑稽地出现了一个非常庞大而“繁荣”的人口市场：无数面色枯槁的男女老少，自觉自愿地给脑袋插上草标，排出整整齐齐的序列，直挺挺的跪在地上，等待接受人贩子的挑选。

在他们的身后，则是大片散发着霉臭的腐烂尸体。条件好的还能裹张烂草席，条件差的就只能曝尸荒野，任凭乌鸦啄食。此刻正值高温盛夏，尸体腐烂迅速，又进一步加剧了疫病的蔓延……

结果，大阪这座孤城内的青楼妓院，因此得到了大批廉价从业人员，供诸位精神紧张却又无事可做的贵人们消遣取乐。因为战乱而滞留在港内的几艘奴隶商船，也一时间生意爆满，以近乎免费的价钱，补充了大批价廉质优的“新货”，兴高采烈地起锚出航，去急需劳动力的南洋种植园进行兜售了。

还有一些原本从事其它生意的商船主，看到有这么多基本不要钱的奴隶，也趁机纷纷做起了人口买卖。

……

所以，通过这些情报，三井龙姬可以得出以下结论：此刻的幕府上下固然是人心背离，但朝廷这边同样是昏招迭出，接下来究竟是谁输谁赢，就要比赛哪一边更脑残了。

可问题是，虽然三井龙姬自认为不是什么脑残的家伙，但还是架不住下面的人脑子进水，一次又一次地给她添堵——国内局势都发展到这种地步了，大阪商团的董事们还是不肯掏出最后一点资金，投入到迫在眉睫的练兵备战之中！

我知道你们这些财阀的损失很大，压力更大，可是连命都快没了，还存钱干什么？

一旦朝廷发兵攻破大阪，踏平江户，整个商团上下还不是满门抄斩、财产尽数没收的命？

此外，看看淀藩那位倒霉藩主的凄惨下场，就知道改换门庭亦是无用了。

然而，还没等她考虑好该如何威胁恐吓那些董事们倾囊相助之时，侍女香橙却又带着另一个更加可怕的坏消息闯了进来，让可怜的三井龙姬几乎要心肌梗塞，差点没两眼一黑晕倒过去。